Ο Δήμος Μαρώνειας Σαπών κοντά μας, μαζί με τους ΚΙΖΔΕΡΒΕΝΙΩΤΕΣ και την ΑΕΝΑΟ ΠΛΕΥΣΗ...

Ο Δήμος Μαρώνειας Σαπών μας βοηθά για να παρουσιάσουμε τη μεγαλοπρέπεια του μικρού ιστορικού τους χωριού που έχει πάρει και το όνομά του ο Δήμος τους...

Ο Αντιδήμαρχος Πολιτισμού και Παιδείας, κος Βασιλειάδης, Δ/ντής σε Γυμνάσιο γειτονικής περιοχής, θα βοηθήσει σε όλα τα επίπεδα για την καλύτερη δυνατή οργάνωση και επιτυχία των δράσεών μας με την αμέριστη βοήθεια του Συλλόγου ΚΙΖΔΕΡΒΕΝΙΩΤΩΝ του Νομού και του πολιτιστικού φορέα ΑΕΝΑΟΣ ΠΛΕΥΣΗ.

Μαρώνεια....

ΑΡΧΑΙΑ Μαρώνεια

Μόλις 10 χιλιόμετρα ανατολικά της Μαρώνειας, στους πρόποδες του Ισμάρου, υπάρχει ένας παραθαλάσσιος αρχαιολογικός ιερός χώρος.

Ακόμη και σήμερα καλείται ΣΥΝΑΞΙΣ… (ΠΗΓΉ: arxeion-politismou.gr

Το τοπωνύμιο θυμιέται πως εδώ γινόταν η Σύναξη των Ελλήνων, για να περάσουν απέναντι, στην ιερά νήσο Σαμοθράκη, για τα Καβείρια Μυστήρια… Η τελετή μυήσεως στα μυστήρια της Σαμοθράκης ξεκινούσε από το Μαντείο του Διονύσου στην Ροδόπη, συνέχιζε με σύναξη στην Μαρώνεια και από εκεί περνούσαν για το τελευταίο στάδιο στο ιερό νησί του βορείου Αιγαίου, την Σαμοθράκη… Άρα Ορφεύς, Ηρακλής, Ιάσων, οι Διόσκουροι (Κάστωρ και Πολυδεύκης), Θησεύς, Κάδμος, Αγαμέμνων, Οδυσσεύς, Φίλιππος Β΄, Ολυμπιάς, Ηρόδοτος, Λύσανδρος, Πτολεμαίος, Αθηναίοι ναύαρχοι και Μακεδόνες βασιλείς, ο ίδιος ο Μέγας Αλέξανδρος, Ρωμαίοι αυτοκράτορες, κ.ά. συνάχθηκαν εδώ για να διαπεραιωθούν απέναντι… Τόπος ιερός, τόπος ανταμώματος, τόπος σύναξης των Ελλήνων[1]… Τι συλλογική μνήμη! Κι όμως, ο τόπος αυτός ρημάζει στην μοναξιά του… Ο αρχαίος χώρος είναι «κρυμμένος» λες πίσω από βράχια και υπραιωνόβιες βελανιδιές – ιερόδενδρα του Διός!.. Το μέρος αυτό, πρωτοαναφέρεται από τον Όμηρο, ως Γη των Κικόνων! Πρωτεύουσα των Κικόνων, ήταν η αρχαία Ισμάρα (σημερινή ονομασία του βουνού). Η περιοχή έγινε μεγάλο ναυτικό και εμπορικό κέντρο και τον 5ο αιώνα π.Χ. έκοψε χρυσά, αργυρά και χάλκινα νομίσματα, με παραστάσεις κυρίως τον θεό Διόνυσο και την άμπελο. Βασιλιάς της θρακικής φυλής των Κικόνων ήταν ο Μάρωνας / Μάρων. Το όνομά του πήρε η γειτονική πόλη των Κικόνων, η αρχαία Μαρώνεια. Ο Μάρων εκτός από βασιλιάς της περιοχής ήταν και ο ιερεύς του θεού Απόλλων. Σύμφωνα με τον αρχαιολόγο Διαμάντη Τριαντάφυλλο, εικάζεται ότι, το άβατον ιερό του Μάρωνος, βρίσκεται στο σημείο του αρχαιολογικού χώρου της Σύναξης. Τοποθεσία όπου είναι και η κοντινότερη απόσταση μεταξύ Θράκης και Σαμοθράκης. (Η ταύτιση της περιοχής με τα γραφόμενα του αρχαίου γεωγράφου Στράβωνος, από τον αρχαιολόγο Δ. Τριαντάφυλλο, εξήγαγε το συμπέρασμα ότι το Ιερό του Μάρωνος μεταφέρθηκε από την δυσπρόσιτη ακρόπολη της Ισμάρας). Στην αρχαιότητα, στη θέση αυτή ήταν το άβατος ιερός χώρος και υπήρχε ξενώνας (κτήριο με πολλά δωμάτια) για όσους επισκέπτονταν το Ιερό των Μεγάλων Θεών, στην Παλαιόπολη της Σαμοθράκης. Πολύ αργότερα (κατά τον 4ο και 5ο αιώνα μ.Χ.), στην ίδια τοποθεσία χτίστηκε παλαιοχριστιανική τρίκλιτη βασιλική εκκλησία. Και κατά τον 9ο - 10ο μ.Χ αιώνα, ιδρύθηκε και ένα μοναστηριακό συγκρότημα. Οι μοναχοί χρησιμοποίησαν οικοδομικά υλικά από την παλαιοχριστιανική εκκλησία και τον αρχαίο λατρευτικό χώρο. Στα πλαίσια κάποιων αναστηλωτικών έργων έγινε αποκατάστασις του τρίκογχου ιερού της βασιλικής, και αφού αποκολλήθηκε, επανατοποθετήθηκε το ψηφιδωτό του ΒΔ παρεκκλησίου της… Η βυζαντινή μονή, εκτίσθη επάνω στα ερείπια ιουστινιανείου τρικλίτου βασιλικής με εγκάρσιο κλίτος. Το Α. τμήμα της, σε σχήμα τρικόγχου, είναι κατασκευασμένο από καμπύλα μάρμαρα ηρώου ρωμαϊκών χρόνων. Ανασκάπτεται από το 1985. Στο σημείο μπορεί εύκολα κανείς να διακρίνει, την μετέπειτα δόμηση των νεώτερων κτισμάτων, επάνω από τα παλαιότερα και από τα αρχαία. Αξίζει να αναφερθεί, η πιθανή ύπαρξη αρχαίου θολωτού ναού (σαν της Αθηνάς Προναίας στους Δελφούς). Αν ισχύει αυτό, θα είναι η πρώτη αναφορά για ύπαρξη θολωτού ναού κυκλικής δόμησης, στην περιοχή της Θράκης.